เมนูนำทาง
ยุคสามกัปสุดท้าย พัฒนาการศาสนาพุทธในประเทศจีนมีความเชื่อว่าโลกกำลังเข้าสู่ยุคเสื่อมเนื่องจากเป็นช่วงปลายกัป ลัทธิบัวขาวซึ่งเกิดขึ้นสมัยราชวงศ์หยวนได้รับความเชื่อนี้แล้วนำมาพัฒนาต่อว่า เพื่อช่วยเหลือสรรพสัตว์ให้พ้นทุกข์ พระแม่องค์ธรรมได้แบ่งธรรมกาลออกเป็น 3 ยุค คือ คือยุคเขียว ยุคแดง และยุคขาว แต่ละยุคได้ส่งพระพุทธเจ้ามาปกครองแตกต่างกัน เพื่อทำหน้าที่ฉุดช่วยสรรพสัตว์ โดยยุคเขียวเป็นของพระทีปังกรพุทธเจ้า ยุคแดงของพระศากยมุนีพุทธเจ้า และยุคขาวของพระเมตไตรยพุทธเจ้าซึ่งจะมาถึงในอนาคต เมื่อสิ้นสุดแต่ละยุคจะมีงานชุมนุมชื่อหลงหัวฮุ่ย (อักษรจีน: 龍華會) จัดขึ้นที่วิมานของพระแม่องค์ธรรม[4] เพื่อให้ผู้ที่บรรลุธรรมในแต่ละยุคได้มาประชุมร่วมฉลองกันและถวายรายงานต่อพระแม่องค์ธรรม ความเชื่อนี้ได้สืบทอดและพัฒนาต่อมาในลัทธิเซียนเทียนเต้าและลัทธิอนุตตรธรรมตามลำดับ
ลัทธิอนุตตรธรรมยังได้ผสานความเชื่อเรื่องสามกัปสุดท้ายเข้ากับความเชื่อเรื่องไตรรัตน์ โดยถือว่าแต่ละยุคมีลัญจกรและสัจจคาถากำกับแต่งต่างกัน ดังนี้
ธรรมกาล | ระยะเวลา | ผู้ปกครองธรรมกาล | รหัสคาถา | ลัญจกร | จำนวนภัยพิบัติ | จำนวนผู้บรรลุธรรม (คน) | งานชุมนุมอริยะ |
ยุคเขียว | 1886 ปี (3,086-1,200 ก่อน ค.ศ.) | พระทีปังกรพุทธเจ้า | อู๋เลี๋ยงโซ่วฝอ (อักษรจีน: 無量壽佛) | รูปใบบัว | 9 | 200,000 | อิงเถาฮุ่ย (櫻桃會) |
ยุคแดง | 3,114 ปี (1,200 ก่อน ค.ศ. - ค.ศ. 1912) | พระศากยมุนีพุทธเจ้า | หนันอู๋อาหมีถัวฝอ (อักษรจีน: 南無阿彌陀佛) | รูปดอกบัว | 18 | 200,000 | ผันเถาฮุ่ย (蟠桃會) |
ยุคขาว | 10,800 ปี (ค.ศ. 1912 - ปัจจุบัน) | พระเมตไตรยพุทธเจ้า | อู๋ไท่ฝอหมีเล่อ (อักษรจีน: 無太佛彌勒)[5] | รูปรากบัว | 81 | 9,600,000 | หลงหัวฮุ่ย (龍華會) |
เมนูนำทาง
ยุคสามกัปสุดท้าย พัฒนาการใกล้เคียง
ยุคสามก๊ก ยุคสามกัปสุดท้าย ยุคสารสนเทศ ยุคที่สามแห่งอาร์ดา ยุคคามากูระ ยุคพาลีโอจีน ยุคอาซูจิ–โมโมยามะ ยุคราชวงศ์เหนือ-ใต้ ยุคราชสำนักเหนือ-ใต้ ยุคสัมฤทธิ์แหล่งที่มา
WikiPedia: ยุคสามกัปสุดท้าย http://www.taoleaks.org/Ikuandao.html http://taiwanpedia.culture.tw/en/content?ID=1764 https://kb.osu.edu/dspace/bitstream/handle/1811/59...