พัฒนาการ ของ ยุคสามกัปสุดท้าย

ศาสนาพุทธในประเทศจีนมีความเชื่อว่าโลกกำลังเข้าสู่ยุคเสื่อมเนื่องจากเป็นช่วงปลายกัป ลัทธิบัวขาวซึ่งเกิดขึ้นสมัยราชวงศ์หยวนได้รับความเชื่อนี้แล้วนำมาพัฒนาต่อว่า เพื่อช่วยเหลือสรรพสัตว์ให้พ้นทุกข์ พระแม่องค์ธรรมได้แบ่งธรรมกาลออกเป็น 3 ยุค คือ คือยุคเขียว ยุคแดง และยุคขาว แต่ละยุคได้ส่งพระพุทธเจ้ามาปกครองแตกต่างกัน เพื่อทำหน้าที่ฉุดช่วยสรรพสัตว์ โดยยุคเขียวเป็นของพระทีปังกรพุทธเจ้า ยุคแดงของพระศากยมุนีพุทธเจ้า และยุคขาวของพระเมตไตรยพุทธเจ้าซึ่งจะมาถึงในอนาคต เมื่อสิ้นสุดแต่ละยุคจะมีงานชุมนุมชื่อหลงหัวฮุ่ย (อักษรจีน: 龍華會) จัดขึ้นที่วิมานของพระแม่องค์ธรรม[4] เพื่อให้ผู้ที่บรรลุธรรมในแต่ละยุคได้มาประชุมร่วมฉลองกันและถวายรายงานต่อพระแม่องค์ธรรม ความเชื่อนี้ได้สืบทอดและพัฒนาต่อมาในลัทธิเซียนเทียนเต้าและลัทธิอนุตตรธรรมตามลำดับ

ลัทธิอนุตตรธรรมยังได้ผสานความเชื่อเรื่องสามกัปสุดท้ายเข้ากับความเชื่อเรื่องไตรรัตน์ โดยถือว่าแต่ละยุคมีลัญจกรและสัจจคาถากำกับแต่งต่างกัน ดังนี้

ธรรมกาลระยะเวลาผู้ปกครองธรรมกาลรหัสคาถาลัญจกรจำนวนภัยพิบัติจำนวนผู้บรรลุธรรม (คน)งานชุมนุมอริยะ
ยุคเขียว1886 ปี (3,086-1,200 ก่อน ค.ศ.)พระทีปังกรพุทธเจ้าอู๋เลี๋ยงโซ่วฝอ (อักษรจีน: 無量壽佛)รูปใบบัว9200,000อิงเถาฮุ่ย (櫻桃會)
ยุคแดง3,114 ปี (1,200 ก่อน ค.ศ. - ค.ศ. 1912)พระศากยมุนีพุทธเจ้าหนันอู๋อาหมีถัวฝอ (อักษรจีน: 南無阿彌陀佛)รูปดอกบัว18200,000ผันเถาฮุ่ย (蟠桃會)
ยุคขาว10,800 ปี (ค.ศ. 1912 - ปัจจุบัน)พระเมตไตรยพุทธเจ้าอู๋ไท่ฝอหมีเล่อ (อักษรจีน: 無太佛彌勒)[5]รูปรากบัว819,600,000หลงหัวฮุ่ย (龍華會)