ลัทธิเซไกคีวเซ (
ญี่ปุ่น: 世界救世教;
โรมาจิ: Sekai Kyūsei Kyō) ในไทยเป็นที่รู้จักในชื่อ
ลัทธิโยเร[1][2] เป็นหนึ่งใน
ศาสนาใหม่ของญี่ปุ่น ซึ่งเกิดขึ้นจากการผสานความเชื่อของ
ลัทธิชินโต ศาสนาพุทธนิกาย
มหายาน และหลักจริยธรรมสากล
[3] ก่อตั้งโดย
โมกิจิ โอกาดะ (
ญี่ปุ่น: 岡田茂吉;
โรมาจิ: Okada Mokichi) เมื่อ พ.ศ. 2478
[4][5][6] มีความเชื่อเรื่องการส่งพลังแสง (หรือเรียกว่า แสงทิพย์) แห่งผ่านฝ่ามือสู่ร่างกายเพื่อจุดประสงค์ในการรักษา เรียกว่า โยเร (
ญี่ปุ่น: 浄霊;
โรมาจิ: Jōrei)
[7] และยังมีแนวปฏิบัติอื่นโดยเฉพาะเรื่องความงามและศิลปะจากธรรมชาติ เช่น
เกษตรกรรมธรรมชาติ และ
การจัดดอกไม้แบบญี่ปุ่น[8][9][10]โมกิจิ โอกาดะ เกิดในครอบครัวที่นับถือ
ศาสนาพุทธ[11][12] ต่อมาได้หันไปนับถือ
ลัทธิชินโตสาย
โอโมโตะ (
ญี่ปุ่น: 大本;
โรมาจิ: Ōmoto)
[13] อ้างตัวว่าได้รับ
วิวรณ์จากพระเป็นเจ้า ซึ่งมอบอำนาจให้เขาใช้พลังของพระเป็นเจ้าด้วยการใช้แสงสำหรับการรักษา เพื่อขจัดความเจ็บป่วย ความยากจน ความขัดแย้ง และชำระอาณาจักรแห่งจิตวิญญาณให้บริสุทธิ์ เขาจึงรับหน้าที่เป็นศาสนทูตคอยเผยแผ่ศาสนาของตนเองแก่ผู้คน
[14] โดยสาวกจะเรียกเขาว่า เมชูซามะ หรือเอกสารไทยเรียก เมซึซามะ (
ญี่ปุ่น: 明主様;
โรมาจิ: Meishū-sama, "ท่านแห่งแสง") ศาสนิกชนจะสวมจี้ โอฮิการิ ซึ่งในไทยจะเรียกว่า เหรียญ ซึ่งมีลักษณะเป็นสัญลักษณ์ของลัทธิเปล่งรัศมี การรับเหรียญดังกล่าวจะเรียกว่า การรับพระ ซึ่งต้องใช้เงินซื้อมา และต้องอบรมศาสนาราว 2-3 วัน จึงจะเข้าเป็นศาสนิกโดยสมบูรณ์
[1] มิโฮโกะ โคยามะ ก่อตั้งองค์กร
ชินจิชูเมไก (
ญี่ปุ่น: 神慈秀明会;
โรมาจิ: Shinji Shūmeikai) เมื่อ พ.ศ. 2513
[15] เพื่อเผยแผ่คำสอนของโมกิจิ โอกาดะ
[16]วินสตัน เดวิส (Winston Davis) นักมนุษยวิทยาด้านศาสนา ให้ความเห็นเกี่ยวกับลักษณะของ
ลัทธิมาฮิการิ (真光系諸教団) และลัทธิเซไกคีวเซซึ่งต่างก็เป็นศาสนาใหม่ของญี่ปุ่นไว้ว่า "ลัทธิมาฮิการิเหมือนกับลัทธิเซไกคีวเซ เพราะปฏิบัติพิธีกรรมการรักษาแบบเดียวกัน"
[17]