ในคัมภีร์อัลกุรอาน 18:65–82 นบีมูซาได้พบกับบ่าวของอัลลอฮ์ ซึ่งในคัมภีร์กุรอานเรียกว่า "บ่าวคนหนึ่งของเรา ซึ่งเราได้ให้ความเมตตาจากเรา [17] นักวิชาการมุสลิมระบุว่าท่านคือ คิฎิร แม้ว่าเขาจะไม่ได้ระบุชื่ออย่างชัดเจนในคัมภีร์อัลกุรอาน และไม่มีการอ้างถึงว่าท่านเป็นอมตะหรือมีความเกี่ยวข้องเป็นพิเศษกับความรู้ลึกลับหรือความอุดมสมบูรณ์ [18]

คัมภีร์อัลกุรอานกล่าวว่าพวกเขาพบกันที่ทางแยกของทะเลสองแห่ง ซึ่งปลาที่นบีมูซาและเด็กรับใช้ของท่านตั้งใจจะกินได้หายไป นบีมูซาขออนุญาตติดตามบ่าวของอัลลอฮ์ เพื่อนบีมูซาสามารถเรียนรู้ "ความรู้ที่ถูกต้องเกี่ยวกับสิ่งที่ [ท่าน] ได้รับการสอน" [19] บ่าวของอัลลอฮ์บอกท่านว่า "ท่าน [มูซา] ไม่สามารถอดทนต่อข้าได้แน่ แล้วท่านจะอดทนต่อสิ่งที่ท่านเข้าใจยังไม่สมบูรณ์ได้อย่างไร" [20] นบีมูซาสัญญาว่าจะอดทนและเชื่อฟังท่านอย่างไม่มีเงื่อนไข แล้วทั้งสองก็ออกเดินทางไปด้วยกัน หลังจากที่พวกเขาขึ้นเรือ นบีคิฎิรทำการเจาะให้เรือเสียหาย นบีมูซาลืมคำสาบานของตนว่า "ท่านเจาะรูให้คนจมน้ำตายหรือ? ท่านได้ทำสิ่งที่น่าสลดใจอย่างแน่นอน” นบีคิฎิรเตือนนบีมูซาถึงคำเตือนของท่าน “ข้าบอกแล้วมิใช่หรือว่าท่านจะไม่อดทนต่อข้า” และนบีมูซาขอโทษท่าน

ต่อจากนั้น นบีคิฎิรของพระเจ้าได้ฆ่าเด็กหนุ่มคนหนึ่ง นบีมูซาร้องออกมาด้วยความประหลาดใจและตกใจอีกครั้ง และอีกครั้งที่นบีคิฎิรเตือนนบีมูซาถึงคำเตือนของท่าน และนบีมูซาสัญญาว่าท่าน จะไม่ละเมิดคำสาบานของตัวเองอีก และถ้าท่านทำเช่นนั้นท่านจะขอตัวไปจากนบีคิฎิร จากนั้นพวกเขาก็เดินทางต่อไปยังเมืองที่พวกเขาถูกปฏิเสธไม่ให้ต้อนรับ ครั้งนี้ แทนที่จะทำร้ายใครหรืออะไร นบีคิฎิรได้บูรณะกำแพงที่ทรุดโทรมในหมู่บ้าน เป็นอีกครั้งที่นบีมูซาประหลาดใจและฝ่าฝืนคำสาบานของท่านเป็นครั้งที่สามและครั้งสุดท้าย โดยถามว่าทำไมนบีคิฎิรถึงไม่ขอ "ค่าตอบแทน" อย่างน้อยที่สุด

นบีคิฎิรตอบว่า "นี่จะเป็นการแยกระหว่างข้าและท่าน บัดนี้ข้าจะแจ้งให้ท่านทราบถึงความสำคัญของสิ่งที่ท่านไม่สามารถอดทนได้ การกระทำหลายอย่างที่ดูเหมือน ชั่วร้าย มุ่งร้าย หรือมืดมน แท้จริงแล้วเป็นความเมตตา เรือได้รับความเสียหายเพื่อป้องกันไม่ให้เจ้าของตกไปอยู่ในมือของกษัตริย์ที่ยึดเรือทุกลำด้วยอำนาจ และสำหรับเด็กชายนั้น พ่อแม่ของเขาเป็นผู้ศรัทธา และข้ากลัวว่าเขาจะไม่เชื่อฟังและอกตัญญูต่อพวกเขา อัลลอฮ์จะทรงแทนที่เด็กคนใหม่ด้วยความบริสุทธิ์ ความรักใคร่ และการเชื่อฟังที่ดีกว่า สำหรับกำแพงที่ได้รับการบูรณะ นบีคิฎิรอธิบายว่าใต้กำแพงเป็นสมบัติของเด็กกำพร้าสองคนที่มีพ่อเป็นคนชอบธรรม ในฐานะทูตของอัลลอฮ์ นบีคิฎิรได้บูรณะกำแพง แสดงความเมตตาของอัลลอฮ์ โดยการตอบแทนความกตัญญูต่อบิดาของเด็กกำพร้า และเพื่อที่ว่าเมื่อกำแพงอ่อนแออีกครั้งและพังทลายลง เด็กกำพร้าจะแก่ขึ้นและแข็งแรงขึ้นและจะยึดสมบัติที่เป็นของพวกเขา" [21]