ในบรรดาหลักฐานการถ่ายทอดที่มีน้ำหนักที่สุดเกี่ยวกับชีวิตของอัลคิฎร์มีสองรายงาน รายงานหนึ่งรายงานโดย อะหมัด อิบน์ ฮัมบัล ใน อัซซุห์ด โดยกล่าวว่านบีมุฮัมมัดระบุว่านบีอิลยาส และนบีคิฎิร พบกันทุกปีและใช้เวลา เดือนเราะมะฎอน ในกรุงเยรูซาเล็ม[ต้องการอ้างอิง] และอีกบทหนึ่งรายงานโดย ยะอ์กูบ บิน ศุฟยาน จาก อุมัร บิน อับดุลอะซีซ โดยชายคนหนึ่งที่เขาเห็นเดินด้วยคือ นบีคิฎิร อิบน์ หะญัร ได้ประกาศการเรียกร้องของความยุติธรรมครั้งแรกและของเสียงที่สองในฟัตหุลบารี (1959 ed. 6:435) เขากล่าวต่อไปถึงรายงานเสียงอีกรายงานหนึ่งซึ่งบรรยายโดย อิบัน อาซา กิร จาก อบู ซูร์อา อัล-ราซี ซึ่งคนหลังได้พบกับอัล-คีร์สองครั้ง ครั้งแรกในวัยหนุ่ม อีกครั้งในวัยชรา แต่อัล-คีร์เองก็ไม่เปลี่ยนแปลง

นักวิชาการอิสลาม สะอีด นึรซียังยืนยัน [22] ว่า นบีคิฎิร ยังมีชีวิตอยู่ แต่มีห้าระดับของชีวิต นบีคิฎิร อยู่ในระดับที่สองของชีวิต ดังนั้นนักวิชาการศาสนาบางคนจึงสงสัยเกี่ยวกับเรื่องนี้ นบีคิฎิร และ นบีอิลยาส มีอิสระในระดับหนึ่ง กล่าวคือสามารถแสดงได้หลายแห่งในเวลาเดียวกัน พวกเขาไม่ได้ถูกจำกัดอย่างถาวรโดยข้อกำหนดของมนุษยชาติเช่น พวกเขาสามารถกินและดื่มเมื่อต้องการ แต่ไม่ถูกบังคับ เหล่าวิสุทธิชนคือผู้ที่เปิดโปงและเป็นสักขีพยานในความจริงของการทรงสร้าง และรายงานเกี่ยวกับการผจญภัยของพวกเขากับนบีคิฎิร นั้นเป็นเอกฉันท์และชัดเจนและชี้ให้เห็นถึงระดับของชีวิตนี้ มีแม้แต่ระดับหนึ่งของความเป็นนักบุญซึ่งเรียกว่า 'ระดับของคิฎิร' นักบุญที่มาถึงระดับนี้ได้รับคำแนะนำจากนบีคิฎิร และพบกับท่าน แต่บางครั้งคนที่อยู่ในระดับนั้นก็ถูกเข้าใจผิดว่าเป็นนบีคิฎิรสะเอง [22]

เชื่อกันว่า นบีคิฎิรเป็นชายที่มีลักษณะเหมือนผู้ใหญ่แต่มีหนวดเครายาวสีขาว ตามที่ผู้เขียนบางคนเช่น อับดุลฮัก กล่าวว่า นบีคิฎิร คือ Xerxes (เจ้าชายซาซาเนียน ในศตวรรษที่ 6 เพื่อไม่ให้สับสนกับ เซิร์กซีสที่ 1) ซึ่งหายตัวไปหลังจากอยู่ในบริเวณทะเลสาบซิสแทน ซึ่งประกอบด้วยพื้นที่ชุ่มน้ำของอิหร่าน - อัฟกานิสถาน ทุกวันนี้ และหลังจากค้นพบแหล่งน้ำพุแห่งชีวิตแล้ว เขาก็พยายามใช้ชีวิตที่เหลืออยู่เพื่อรับใช้พระเจ้าและช่วยเหลือผู้ที่อยู่ในเส้นทางของพวกเขา/การเดินทางไปหาพระองค์

มุฮัมมัด อัลบุคอรี รายงานว่า นบีคิฎิรได้ชื่อของท่านหลังจากที่เขาปรากฏตัวเหนือพื้นผิวของพื้นดินบางส่วนที่กลายเป็นสีเขียวอันเป็นผลมาจากการที่เขาปรากฏตัวที่นั่น มีรายงานจาก อัลบัยฮากี ว่า นบีคิฎิรมาละหมาดญะนาซะฮ์ให้นบีมุฮัมมัด และมีเพียงอะลี เท่านั้นที่จำท่านได้จากบรรดาเศาะฮาบะฮ์คนอื่น ๆ และที่ท่านมาแสดงความเศร้าโศกเสียใจกับการเสียชีวิตของนบีมุฮัมมัด การปรากฏตัวของนบีคิฎิร ในการละหมาดญะนาซะฮ์ให้นบีมุฮัมมัดมีความดังนี้: ชายรูปงามที่ดูดีมีกำลังวังชา มีหนวดเคราสีขาวกระโดดข้ามหลังผู้คนจนกระทั่งเขาไปถึงที่ซึ่งร่างอันศักดิ์สิทธิ์วางอยู่ร้องไห้อย่างขมขื่น เขาหันไปเศาะฮาบะฮ์และแสดงความเสียใจ อะลีกล่าวว่าท่านผู้นั้นคือ นบีคิฎิร

แต่นักวิชาการยุคใหม่เชื่อว่า

นบีคิฎิรนั้นเสียชีวิตแล้ว โดย ชัยค์ มุฮัมมัด ศอลิห์ อัลมุนัจญิด ได้กล่าวว่า:

อัลชันกีตีย์ กล่าวว่า:

เรื่องราวของนบีคิฎิร เล่าโดยพวกศูฟีย์นั้นมีมากมายนับไม่ถ้วน พวกเขาอ้างว่าท่าและนบีอิลยาสประกอบพิธีฮัจญ์ในแต่ละปี และพวกเขาเล่าดุอาจากพวกเขา และเรื่องราวเหล่านี้เป็นที่รู้จักกันดีและแพร่หลาย แต่พื้นฐานของสิ่งที่พวกเขาพูดนั้นอ่อนแอมาก เพราะส่วนใหญ่เป็นเรื่องราวที่เล่าจากบางส่วนของพวกเขา ที่พวกเขาคิดว่าดี หรือความฝันและหะดีษที่รายงานจากอะนัสหรือคนอื่น ๆ แต่ทั้งหมดนั้นเป็นฎออีฟ (อ่อนแอ) และไม่สามารถพิสูจน์อะไรได้

สำหรับฉันแล้ว ดูเหมือนว่าจะเป็นไปได้มากกว่า ตามหลักฐานที่เกี่ยวข้องกับเรื่องนี้ คือนบีคิฎิรไม่ได้มีชีวิตอยู่ แต่ท่านเสียชีวิตไปแล้ว นี่คือเหตุผลหลายประการ:

1. ในซูเราะฮ์ อัลอัมบิยาอ์ อัลลอฮ์ทรงตรัสว่า:

และเรามิได้ทำให้บุคคลใดก่อนหน้าเจ้าอยู่ยั่งยืนนาน หากเจ้าตายไปพวกเขาจะมีชีวิตอยู่ยงคงต่อไปกระนั้นหรือ

— ซูเราะฮ์ อัลอัมบิยาอ์ อายะฮ์ที่ 34[23]

2. ท่านนบี (ศ็อลฯ) กล่าวว่า “โอ้อัลลอฮ์ หากพระองค์ทรงปล่อยให้ชาวมุสลิมกลุ่มนี้ถูกทำลาย พระองค์จะไม่ถูกสักการะบนแผ่นดินนี้” (บันทึกโดยมุสลิม)

3. ท่านนบี (ศ็อลฯ) กล่าวว่า หนึ่งร้อยปีหลังจากคืนที่ท่านพูด ไม่มีผู้คนที่อยู่บนพื้นโลกในตอนนั้นที่จะยังมีชีวิตอยู่ หากนบีคิฎิรยังมีชีวิตอยู่ ณ จุดนั้น ท่านจะไม่คงอยู่หลังจากร้อยปีที่กล่าวถึง มุสลิม บิน ฮัจญ์ญาจญ์ กล่าวว่า อับดุลลอฮ์ บิน อุมัร กล่าวว่า: "ท่านเราะซูล (ศ็อลฯ) เห็นชีวิตของท่านแล้วท่านก็ยืนขึ้นและกล่าวว่า: 'เจ้าเห็นคืนนี้ของเจ้าหรือไม่? หนึ่งร้อยปีจากนี้ไปจะไม่มีใครอยู่บนพื้นพิภพอีกต่อไป” อิบน์ อุมัร กล่าวว่า: "ผู้คนไม่เข้าใจคำพูดเหล่านี้ของท่านเราะซูล (ศ็อลฯ) เห็นและพวกเขากล่าวว่านั่นหมายความว่าวันกิยามะฮ์จะมาถึงหลังจากหนึ่งร้อยปี ท่านนบี (ศ็อลฯ) กล่าวว่า 'ไม่มีใครที่อยู่บนพื้นโลกในขณะนี้จะคงอยู่' หมายความว่าคนรุ่นนั้นจะล่วงลับไปแล้ว”

4. หากนบีคิฎิรมีชีวิตอยู่จนถึงสมัยของท่านนบี (ศ็อลฯ) ท่านคงจะติดตามท่านนบี สนับสนุนท่าน และต่อสู้เคียงบ่าเคียงไหล่ท่าน เพราะท่านนบีถูกส่งไปยังสองเผ่าพันธุ์ คือญินสองเผ่าพันธุ์และ มนุษยชาติ[24]